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321.
邢义田 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2015,(3):12-16
通过对居延汉简的题记文字和汉墓壁画、汉画像石、敦煌石窟壁画以及唐宋绘画中的图像解读,确认汉代的“堂皇”乃是一种正面敞开,用于接待宾客或治事的厅堂类建筑。 相似文献
322.
旨在研究金边阔叶麦冬的组织培养与快速繁殖技术。分析了植物生长调节剂对金边阔叶麦冬地下茎芽和叶片愈伤组织诱导、芽分化及试管苗生根的影响。结果表明:MS+BA 1.0 mg/L+NAA1.0 mg/L为地下茎芽诱导愈伤组织最佳的培养基,诱导率达100%;MS+BA 1.0 mg/L+NAA 0.5 mg/L为叶片诱导愈伤组织较为理想的培养基,诱导率为52%。地下茎芽形成的愈伤组织其芽诱导率、芽增殖倍数明显高于叶片,诱导率高者达100%,增殖倍数高者为4.6。金边阔叶麦冬试管苗生根的较为合适的培养基为1/2MS+IBA 0.5 mg/L和1/2MS+IAA 0.25 mg/L,生根率达100%,平均生根数量在5根以上。试管苗移栽苗成活率达90%以上。 相似文献
323.
玉米在晚明时期传入四川。清中后期,此物从更多渠道,在该省很多地方,特别是丘陵、山区广泛传播。其动因主要在于四川盆地相当优越的自然禀赋、较为便利的交通条件,人口快速增长所产生的大量经济需求,农家对玉米的科学认识与对生产技术的系统把握。清代,玉米在四川促进土地开发利用,提高粮食生产水平,引起种植结构与民食结构的变迁,推动商业、手工业发展,丰富民间文化,但玉米种植也进一步引发水土流失。当时,四川部分玉米品种传播到外省,玉米还成为该省农村社会生产关系新的物质媒介。总之,其影响较为显著。 相似文献
324.
王基林 《金陵科技学院学报》2001,17(4):80-85
唐诗风骨源于国风和汉魏风骨 ,它继承了现实主义文学的优良传统 ,横扫了齐梁颓靡文风。但也借鉴了其中缘情体物 ,精工流丽的艺术风格 ,博采前代文学精华 ,融合儒、道、释、侠于一体 ,经过唐初一百余年的诗歌创作实践和理论探索 ,臻于完备。唐诗风骨滥觞于初唐四杰、陈子昂 ,蔚然成风于盛唐 ,流变于中唐 ,衰微于晚唐。“风”即思想内容 ,骨即辞采和表现形式。唐诗风骨即坚实的思想内容和刚健明丽的表现形式的完美统一。唐诗的风骨主要表现为盛唐诗人积极用世的进取精神 ,居安思危 ,关心国运兴衰、民生疾苦的忧患意识和摹写山川壮丽、田园牧歌、风俗人情的美学理想 相似文献
325.
作为孙中山"三民主义"之一的"民族主义",其形成有深刻的历史渊源和社会背景。他的这一思想尽管有其局限性,但毕竟对过去的中国资产阶级革命产生过重大影响,即便是对当今中国的发展也仍有借鉴意义,值得我们去研究、探讨。 相似文献
326.
黔东南苗疆山峦重叠,沟壑纵横,灌溉难度较大,该地区的农业发展历来仰赖水利灌溉。清代,黔东南苗疆因地制宜地兴修了一大批堰、塘、坝、井、泉等水利灌溉设施,并通过改良灌溉工具不断改善这一地区的灌溉条件。为了合理高效利用水利资源,该地区还因地制宜制定了一套水利管理制度,有效地促进了该地区农业发展和社会稳定。 相似文献
327.
浙江省西北、东南部属于多山地和丘陵地带,受自然条件、人口等因素的制约,明中叶以前,经济开发的整体水平低下,未开发和尚未充分开发区域较广,属典型的自给自足的经济模式。然而自明中后期开始伴随着外来人口的大量流入及不同的技术手段、生产方式和土地利用方式的采用,浙江山区原有经济模式与生态环境的矛盾日益凸显,当地的自然环境与社会环境逐渐失衡,尤其是本地居民与外来移民冲突不断。为此,清政府采取措施以加强对外来移民的控制。 相似文献
328.
329.
牛淑贞 《干旱区资源与环境》2013,(2):69-76
在清代和民国时期不同的社会历史环境和植树造林观念影响下,归绥城市绿地呈现出不同的规模、类型及功能。清代,由于汉族移民在内蒙古地区的寄民身份及其对所种土地没有所有权,造成归绥城的绿地建设只有少数官员或个人参与,所建绿地多为少数人所享用的花园。与清代形成对照,民国时期由于居民寄民身份的改变,以及政府的大力宣传、组织,全民参与植树,且共享其成果,归绥城市绿地因此获得较为快速的发展,逐渐形成了由花园、公园、林地、林场、苗圃、行道树及沿河绿带等构成的绿色环境体系。尽管民国时期归绥城的城市绿地建设更多地关注防风、防尘、防水等功能,绿地景观的多样性低,建设水平处于较低层次,布局也不均匀。但是,不可否认,它对归绥城的生态环境和空间景观产生了一定的优化作用,也在一定程度上改变了归绥城以往荒寒的城市形象。 相似文献
330.
朱韶平 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2010,(4):104-106
唐末竟陵籍作家皮日休与广州籍显宦郑愚之间属于座主门弟子关系,但他们个性、人生观等多方面存在着一些差异,在一些细节问题上发生过一定的误会和摩擦,本应亲密而转为隔膜。从皮、郑关系的考察中,可以看出皮日休的辩才、急智、桀骜不驯的性格,唐末文人风尚也可藉此而见一斑。 相似文献